龙宫岛
龙宫岛为园区中心湖小岛,为药王宴就餐的地方。

龙宫岛餐厅一共五间,分别为皇菊厅、四叶参厅、白首乌厅、百合厅、黄精厅,对应五行。

  四叶参厅

应西方肺金。

四叶参又名山海螺、羊乳、泰山参,据《山东中药》载:四叶参,与泰山白首乌、黄精、紫草同列为泰山四大名药。为桔梗科党参属的多年生草本植物。生于山深处的岩石缝隙、阴湿山沟、山坡林荫中。蔓长1米,花单生于枝梢或叶腋,叶四片对生,故名四叶参。根块外皮粗糙、黑黄色,内有丰富白色汁液,极粘似奶,故名“羊乳”,有益女性。有滋阴润肺、清热解毒、祛痰镇咳、强壮滋补的作用。浸泡白酒,常饮能舒筋活血、健身补气,作食久服可轻身延年,被誉为“泰山之宝 ”。南方山区多用其补益气血,尤宜于产后缺乳者,因其根形似海螺,且如海珍般贵重,故又名“山海螺”。

产山东地区者,质优效佳,因资源稀缺,为历史悠久的珍稀药材。据一九三九年出版的《泰山药物志》载:本品即人参,其效较长白山人参大十倍。

御华景宸四叶参是纯野生有机参,用髙锶水滋润而成,已成为养生极品参。

功能主治:

   补肺化痰,益气养阴;解毒消肿;丰胸通乳,养颜。

传说:

    相传:泰山之阳有悬空寺,住徒僧二人,徒儿上山挑水,常与一童玩耍,后被僧碰见,僧想:此处无人烟,孩童定是传说中的千年参娃;童走,僧随至崖,果然寻到千年四叶参,挖回煮之。僧离寺邀朋,徒闻香食之,恐师责备,汤浇寺院欲逃。忽听一声巨响,寺慢慢升空,僧归来,望寺莫及。徒因食千年参娃成仙矣。

 白首乌厅

  应中原脾土。

别名:张果老、和平参、山花旗、白木香、一肿三消等。

  古籍记载,白首乌多用于晚唐,盛行于早明,沿用至今。唐代开元年间的《道藏》将其列入“九大仙草”,宋《开宝本草》载,何首乌有赤、白两种,赤者雄,白者雌因其有健脾和胃,补肾益肝、乌发生发、养血益精、抗衰老之功效,但资源稀少,为何首乌中的上品,被历代名家视为摄生防老珍品。《山东中药》:泰山何首乌,与四叶参、黄精、紫草同列为泰山四大名药。据本省中医界临床经验,认为泰山何首乌对某些虚弱病者的强壮作用,较之蓼科的何首乌为优。近代著名中医学家刘惠民先生尤喜用之,疗效斐然,载于《刘惠民医案》中。

相传张果老食此而成仙,故历史上又名“张果老”。

   功能主治:补肝肾、强筋骨、益精血,提高免疫力,防治肿瘤、降血脂、保肝,促进毛发生长、产后乳汁稀少、美容,健脾消食、延年益寿等。  

传说:传说一:御华景宸西山,原是瓦岗寨旧址,据传当地村民经常在山西边的峭壁上看到一老者形象,双耳垂肩,脑门突出,有文化的人讲很像老子,也有人看到高大威猛形象,像唐代程咬金形象,近看又消失了,很是神奇。后来一老农在峭壁上看到了一颗硕大的白首乌,据说千年才长成的样子,于是匆忙跑回家拿挖掘工具,可回来后再也没有找到,千年首乌在天蒙山瓦岗寨现人形的故事便成了当地茶余饭后的谈资。说来神奇,凡是喝了此处山水的人,竟很少生病,并且80岁满头乌发的人比比皆是,从此,人们都来拜山,求得健康长寿。    

    传说二: 唐道士张果老的师傅挖来一对“人”形首乌,放在砂锅内蒸七天七夜方可揭盖,师傅因急事外出后,张果老馋虫大发,第七天刚到偷吃一块后,竟把全部首乌吃光,并用砂锅里的水喂了门前的毛驴。这时,师傅回来,张果老一急,眼瞅着师傅,倒骑上毛驴背,腾云驾雾而去。这便是张果老倒骑毛驴成仙之说。

    传说三:唐韩愈的侄婿李翱于《何首乌传》载︰顺州南河县人能嗣,年五十八,无子,常慕道术,随师在山。因偶遇首乌并长期服用,十年生数男,乃改名能嗣。又其子延秀服,皆寿百六十岁;延秀生首乌,首乌服药,亦生数子,年百三十岁,发犹黑。

 百合厅

应南方心火。

别名:山丹、白百合、夜合花等。

百合出《神农本草经》,为百合科多年生植物卷丹、百合或细叶百合的肉质鳞叶,其鳞茎阴阳相摩,状如莲花,以众瓣合心而成,故名。功效入心安神,柔润益气,使正气充而阴阳和,历代医家均视之为药食同源的养生佳品。由于其音意吉祥,故在我国又具有百年好合,美好和睦的爱之含意,并赋予深深祝福的意义。宋代诗人陆游赋诗“芳兰移取遍中林,余地何妨种玉簪。更乞两丛香百合,老翁七十尚童心”,以表喜爱。

主治功能:清心安神,润肺止咳;失眠多梦,精神恍惚;治阴虚久嗽,痰中带血;热病后期,余热未清等。

传说:古时,东海有一伙强盗把上百名妇女儿童劫到一座孤岛上后,海盗出海竟全被淹死了。孤岛上的他们只能寻野草充饥,后来找到一种开白色喇叭花的植物,吃后,不但充饥,还连原来患失眠及痨病咳血的人也恢复了健康。被救的他们把这野草带回大陆栽种。因野草救活了近百人,又暗合“百事皆合”之意。

皇菊厅

应东方肝木。

别名:节华、金蕊、甘菊、真菊、家菊、馒头菊、甜菊花等

皇菊,春生,夏茂,秋华,冬实,汇天地四气之清芳,其花秉金精之正气,得秋性之清肃而不甚燥烈,能治风木之火热。晚开晚落,为花中之寿者也。其又名节华,以应重阳节候而华也,故九月(农历)采花最宜,《神农本草经》谓之“久服利气血,轻身耐老,延年”,用之得当,十分益人。

钟会《菊花五美》赞云:“花园高悬,准天极也;纯黄不杂,后土色也;早植晚发,君子德也;冒霜吐颖,象贝质也;杯中体轻,神仙食也。”

御华景宸皇菊,饮千米深泉高锶水生,得地龙天然蚯蚓肥长。富硒高锶,蛋白质含量为21.41%,脂肪含量为4.80%,尤其是超级抗氧化剂总黄酮含量高达12%高于国内任何品种菊花的总黄酮含量(文献报道不超过6%),已通过欧盟茶叶类480项严格的质量检验,并获得国家食品安全生产认证,为名副其实的富硒高锶有机菊花茶。

功能主治:疏风,清热,明目,解毒;治头痛,眩晕,目赤,心胸烦热;疔疮,肿毒;抗衰老。临床用于高血压、冠心病、提高肝功能、改善眼部及头部不适等方面的防治。

传说:汉·《风俗通》记载:在南阳郦县有一山谷,谷水甘美,云其山上有很大很多的菊园。水从山上流下,形成滋液,谷中有三十余户人家,没有打井,祖辈都是饮用此水,是有名的长寿村,上寿达一百二三十岁,中寿也有百余,最小也活到七八十岁。司空王畅、太尉刘宽、太尉袁隗为南阳太守闻有此事,令郦县每日送水二十斛,用来饮食,这几个人原来都患有风眩症,全部治愈。隋开皇初,将此县改名为菊谭。

  汉时,皇宫中每到重阳节都要饮菊花酒,云:"令人长寿"。说到重阳节,风俗很多,主要是登高、饮酒,但最盛行的就要数赏菊了。《西京杂记》里说:"菊花舒性,并采茎叶杂黍米酿之。至九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。因此,自古以来称"九月"为"菊月",原因是菊花在九月开放。所以汉时宫中也有饮菊花酒的习俗了。

黄精厅

应北方肾水。

别名:土灵芝、鸡头参、龙衔、太阳草、鹿竹、黄芝、野仙姜等。

    黄精出《雷公炮炙论》,为百合科黄精属植物的根茎。纵古至今,历朝历代的佛道修行者及民间百姓皆称其为仙草,魏代张揖《光雅》、西晋张华《博物志》、晋代葛洪《抱朴子》均记载“本品得坤之气,获天地之精,故名”。

据史料记载,黄精乃仙家服食养生的佳品,道家著作《神仙芝草经》云:“黄精宽中益气,使五脏调良,肌肉充盛,骨髓坚强,其力倍增,多年不老,颜色鲜明,发白更黑,齿落更生”,故又名“仙人余粮”。金地藏于九华山修炼时,每日以黄精饭充饥,其作《酬惠米》云:“而今飧食黄精饭,腹饱忘思前日饥”;唐朝诗人杜甫亦在《丈人山》中留下“扫除白发黄精在,君看他时冰雪容”的名句。可见黄精应用历史久远,无论在中医药、修行仙家及文人骚客的眼中均是不可多得的珍贵之品。近代《山东中药》载:黄精,与泰山白首乌、四叶参、紫草同列为泰山四大名药,以九蒸九制者补益最佳。

功能主治: 滋肾填精、阳痿遗精、腰膝酸软、耳鸣目暗、须发早白;阴虚劳嗽、脾虚乏力、食少口干、消渴。临床有提高免疫力、抗氧化、抗疲劳、延缓衰老、调节血糖、保护心脑血管等作用。

 传说:一、据《青阳县志》记载,唐朝开元年间,朝鲜王子金乔觉来青阳开劈佛教道场,平日即以野生黄精为食,寿110岁圆寂,其真身至今374年不腐。近有九华山朱备双溪寺的大兴和尚,也有久食黄精的嗜好,享年九十一岁,肉身不腐,令世人称奇。

二、御华景宸园区内的洪山上有一神仙洞府,洞前有一清泉,周围长满了野生黄精。相传北齐道士由吾道荣在此隐居修炼,常以松子、黄精为食,以求长生之术,至隋初才卒。山下村民常年饮用此山泉水、食黄精,亦都长寿,最年长者寿至105岁,是名副其实的长寿村。

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